จิตบำบัดและการให้คำปรึกษาที่มีอยู่ตั้งอยู่บนหลักการของปรัชญาอัตถิภาวนิยม อย่างไรก็ตามใครก็ตามที่ได้ต่อสู้กับแนวคิดของปรัชญาอัตถิภาวนิยมจะรู้สึกซาบซึ้งกับความยากลำบากจิตบำบัดในการนำไปใช้กับชีวิตของตนเอง แต่เพียงอย่างเดียวคือความสัมพันธ์ทางจิตอายุรเวชในขณะที่ต้นฉบับและสร้างสรรค์จิตบำบัดนั้นมีความซับซ้อนและยากที่จะเข้าใจ แนวความคิดของพวกเขายังท้าทายสมมติฐานที่ใช้ความคิดแบบตะวันตกเป็นหลักซาร์ตร์แนะนำว่าการดำรงอยู่นำหน้าและเรามีอิสระ
ที่จะสร้างตัวเองในแบบที่เราต้องการไฮเดกเกอร์ตรงกันข้ามกับจิตบำบัดความคิดแบบคู่ของคาร์ทีเซียนเสนอแนวคิดของเราเป็นสิ่งที่มีอยู่จริง โยน เข้าไปในโลกที่ไม่ใช่การเลือกของเราเองและท้าทายให้ตอบสนองต่อการเรียกร้องแห่งมโนธรรมเพื่อมีส่วนร่วมอย่างแท้จริงกับสิ่งที่มันเป็นเป็นจิตบำบัดเห็นได้ชัดว่าค่านิยมและปรัชญาชีวิตส่วนตัวของเรามีอิทธิพลต่อการเลือกในชีวิตของเราและในฐานะนักจิตอายุรเวชการเลือกจิตบำบัดและวิธีการที่เราทำงาน
สร้างตำนานหรือสมมติฐานที่ไม่มีข้อกังขาซึ่งทำให้เราเชื่อว่ามีโลกแห่งวัตถุประสงค์
ค่านิยมและความเชื่อเหล่านี้มีอิทธิพลอย่างละเอียดต่อวิธีที่นักจิตอายุรเวชคิดว่าคนเห็บและสิ่งที่พวกเขาต้องทำเพื่อให้รู้สึกดีขึ้น จิตบำบัดเป็นสิ่งที่เกี่ยวกับการเพิ่มความเป็นอยู่ที่ดีเรามีทางเลือกและเจตจำนงเสรีเราถึงวาระที่จะต้องเลือกจิตบำบัด ในชีวิตของเราเองและกับลูกค้าของเราเราเห็นตัวอย่างของการปฏิเสธสิ่งนี้จิตบำบัดและไม่เคยใช้ตัวเลือกมากมายที่มีให้เรา เราพูดว่าฉันทำไม่ได้ ไม่ควรทำแบบนี้ตัวอย่างทั้งหมดของการปฏิเสธเสรีภาพที่เรามี จิตบำบัดท้ายที่สุดแล้วคือการเป็นคนที่เราอยากเป็น ในความพยายามที่จะทำความเข้าใจถึงความเป็นไปได้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดของชีวิตเรา
ได้สร้างตำนานหรือสมมติฐานที่ไม่มีข้อกังขาซึ่งทำให้เราเชื่อว่ามีโลกแห่งวัตถุประสงค์ความยืดหยุ่นที่แท้จริงของธรรมชาติของมนุษย์ เราสร้างความเป็นจริงและตัวเราเองโดยการมีสัมพันธ์กับผู้อื่น จิตบำบัดซึ่งหมายความว่าเป็นไปได้ที่จะทำให้รู้สึกถึงชีวิตโดยการมีส่วนร่วมกับความเป็นจริงนี้ เราสร้างความเป็นจริงและตัวเราโดยการมีความสัมพันธ์กับผู้อื่น / สิ่งของจิตบำบัด เราไม่ได้รับการแก้ไข แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความสัมพันธ์ซึ่งสัมผัสกับโลกผ่านการกระทำโดยเจตนา
ความแตกต่างของบุคลิกภาพและแนวทางในการพยายามทำความเข้าใจ
เสรีภาพของเรามีข้อ จำกัด เราไม่มีอิสระอย่างไม่ จำกัด ในการเลือก แต่ถูกล้อมรอบด้วยสถานการณ์และสถานการณ์ทางสังคมร่างกายและวัฒนธรรมที่เราพบตัวเองจิตบำบัดที่มีอยู่เป็นความพยายามเชิงปรัชญา จิตบำบัดเป็นการสอนศิลปะการใช้ชีวิต ไม่ได้เกี่ยวกับการเกิดโรคและการพิจารณาว่าคนป่วย จิตบำบัดแต่ต้องดิ้นรนกับปัญหาในการใช้ชีวิตและทำความเข้าใจสถานการณ์เฉพาะของพวกเขาเน้นปัญหาการใช้ชีวิตไม่ใช่ปัญหาบุคลิกภาพจิตบำบัดที่มีอยู่ไม่ได้มุ่งเน้น
ไปที่ความแตกต่างของบุคลิกภาพและแนวทางในการพยายามทำความเข้าใจพฤติกรรมของลูกค้า จิตบำบัดในความเป็นจริงนักจิตบำบัดอัตถิภาวนิยมไม่ได้อยู่ที่นั่นเพื่อทำความเข้าใจกับลูกค้าของตนพวกเขาช่วยเหลือลูกค้าในการทำความเข้าใจโลกของตนเองและใช้ตัวเองเป็นเครื่องมือในการเปิดเผยสิ่งนั้นให้กับลูกค้า สะกดจิตบำบัดพวกเขายังให้ความสำคัญกับประสบการณ์แบบออนติกที่อาศัยอยู่ของลูกค้าภายในการให้ข้อมูลแบบออนโทโลยีซึ่งนักบำบัดอยู่ภายใต้การดูแล